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唐懿宗赖良价以“悟本禅师”法号。 良价身葬洞山，立以石塔，号“慧觉宝塔”，后世俗称“价祖塔”。 洞山普利禅寺 唐大中十三年(859)，良价云游到洞山， 在此募邑民雷衡之地建广福禅寺，衡施以环山肥田...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07462153501.html
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价祖塔”。 洞山寺宇唐末宋初就形成规模。唐大中十三年(859)良价云游到洞山时，在此募邑民雷衡之地建广福禅寺，雷衡施以环山腴田3000余亩作寺产。 唐朝末年，淮南节度使杨行密捐资扩大洞山寺宇。北宋...
花桥人民
|佛学论文|因明|五明|
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孙轶青、尹瘦石及著名高僧茗山大法师等180位名人士成立“巨赞纪念堂”筹建委员会。同年10月6日，在江阴市君山乾明广福禅寺内举行“巨赞纪念堂”开堂典礼，著名国画大师关山月欣然题写堂额。笔者有幸代表关山月...
邓格伟
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兴盛。唐大历六年在琅琊山兴建的宝应寺，即为禅宗道场。北宋初改额开化禅寺，住持僧慧觉、广照为南传禅宗临济宗第十一世传人，其广嗣多分布于江南，影响甚广。南宋时，滁州黄悦寺、延塘广福禅寺、光孝禅寺等一些规模...
不详
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破山海明的出家修学生涯（1615—1629） 道坚法师硕士毕业论文 （三）破山海明的出家修学生涯（1615—1629） 破山十九岁出家，三十三岁开法嘉禾东塔广福禅寺，其间有漫漫十五年的求学生涯。在这漫长的修学历程中，破山排除一切困难，精勤不息，遍参诸方善知识，最终成为一代法门宗匠。现在将破山的出家修学历程介绍如下。 1、出家初期的修学因缘 破山在出家初期的修学历程中，大致分为三个时期，...
道坚法师
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没有荣睿、普照的诚恳邀请,没有荣睿、普照不屈不挠的牺牲精神,鉴真是难以东渡成功的,也难以在日本顺利地进行讲律授戒活动。日本僧俗在赞颂鉴真的同时,也没有忘记荣睿、普照的伟大功绩。日本专门兴建了真福禅寺,...
许凤仪
|佛学论文|因明|五明|
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仅为他日后返蜀传禅奠定了学问基础，而且使他具有了聚集禅众的显赫传承优势。
崇祯二年（1629），海明应请住持嘉禾东塔广福禅寺，开始了他的弘教传禅生涯。数年之中，虽然“远近观光，罔不悦服，道风遂大振于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，参密云和尚于金粟山，任维那职，机语契合，得付法衣。三十二岁住嘉禾东塔广福禅寺，三年之间，远近观光，罔不悦服，道风大振于江南。三十五岁返巴蜀，历主万峰、凤山、祥符、无际、蟠龙、佛恩、双桂(今名双桂堂，...
张新民
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猛力苦参，以七日为限，终堕岩损足有悟。以后再次出游，参密云和尚于金粟山，任维那职，机语契合，得付法衣。三十二岁住嘉禾东塔广福禅寺，三年之间，远近观光，罔不悦服，道风大振于江南。 破山海明三十五...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345752597.html
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)端坐圆寂，唐懿宗赖良价以“悟本禅师”法号。 良价身葬洞山，立以石塔，号“慧觉宝塔”，后世俗称“价祖塔”。 洞山普利禅寺 唐大中十三年(859)，良价云游到洞山， 在此募邑民雷衡之地建广福禅寺，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15221756300.html